Евангелие от Луки (11)
29 В стихе 16 некоторые искушали Господа Иисуса, требуя от Него знамения с неба. Теперь Он отвечает на эту просьбу, говоря, что она исходит от этого лукавого рода. Его слова в первую очередь касались поколения евреев, живших в то время. Сын Божий почтил их Своим присутствием. Они слышали Его слова и были свидетелями Его чудес. Однако этого им было недостаточно. Сейчас они заявляли, что если бы только увидели великое, сверхъестественное знамение на небесах, то поверили бы в Него. Ответ Господа состоял в том, что никакое знамение не дастся им, кроме знамения Ионы пророка.
11:30 Он указывал на Свое воскресение из мертвых. Подобно тому как Иона был спасен из морской пучины, пробыв три дня и три ночи в чреве кита, так и Господь Иисус воскреснет из мертвых, пробыв в могиле три дня и три ночи. Иными словами, последним и завершающим чудом в земном служении Господа Иисуса будет Его воскресение. Иона был знамением для жителей Ниневии. Когда он отправился на проповедь в этот языческий город, он пошел туда, как человек, который, образно говоря, восстал из мертвых.
11:31−32 Царица южная, языческая царица Савская, преодолела огромное расстояние, чтобы послушать мудрости Соломоновой. Она не увидела ни единого чуда. И если бы она обладала привилегией жить в дни Господа, то с какой готовностью приняла бы Его! Поэтому она восстанет на суд против этих злых людей, которые имели привилегию видеть сверхъестественные дела Господа Иисуса и все же отвергли Его. Больший, чем Иона, и больший, чем Соломон, выступил на арену человеческой истории. В то время как ниневитяне покаялись от проповеди Иониной, израильтяне отказались покаяться от проповеди Того, Кто больше Ионы.
Сегодня неверие насмехается над историей об Ионе, относя ее к еврейской легенде. Иисус говорил об Ионе как о реальной исторической личности, так же как и о Соломоне. Люди, которые говорят, что поверят, если увидят чудо, заблуждаются. Вера основывается не на доказательствах органов чувств, но на живом Слове Божьем.
Если человек не верит Слову Божьему, то он не поверит, даже если кто-то воскреснет из мертвых. Требование знамений не угодно Богу. Это не вера, а видение. Неверие говорит: «Покажите, а затем я поверю». Бог говорит: «Уверуйте, а потом увидите
От Луки, 11 глава — Библия — Комментарии МакДональда: https://bible.by/mcdonald/42/11/
Views: 1