Жизнь после смерти? Действительно мертвые мертвы? Умер и на этом все кончается? Этот вопрос волнует многих людей. Сколько аварий, катастроф, катаклизмов случается в мире ежедневно и число их ежегодно растет. […]
Разговор о грехе
Грех — это любая мысль, слово или дело, которые не соответствуют Божьим стандартам святости и совершенства. Это промах, непопадание в цель. Индеец, стрела которого не попадает в мишень, говорит: «Я […]
Восстание Авессалома и побег Давида
Вторая Царств (15:1−18) 15:1−6 До этого момента Авессалом скрывал свое желание стать царем. Но теперь он начал разъезжать с впечатляющей своими размерами свитой. Он также становился у городских ворот (где […]
Суд откладывается
Римлянам (2) 2:1 Следующую группу составляют те, кто, поглядывая свысока на варваров-язычников, считают себя более цивилизованными, образованными и благородными. Они осуждают невежественных язычников за их постыдные нравы, но сами не […]
Не услышавшие благую весть язычники
Как же тогда Бог отвечает на вопрос, погибшие ли те язычники, которые так никогда и не услышали Благую Весть? Язычники виновны в том, что не жили в соответствии с тем […]
Возвращение Авессалома в Иерусалим
Вторая Царств (Гл. 14) 14:1 Иоав заметил, что царь хотел вернуть Авессалома в Иерусалим. Но народ знал, что Авессалом был виновен в убийстве и должен быть казнен. Таким образом, страх […]
Грех Иуды написан алмазным резцом
Иеремии (17) 17:1−11 Идолопоклонство Иуды словно высечено железным резцом — так глубоко в нем погряз народ. За это он отравится в плен. Под горой Господней подразумевается Иерусалим. Надежда на человека […]
Беды Давида
Вторая царств (Гл. 13−20) Изнасилование Фамарь Амноном Вторая царств (13:1−19) 13:1−14 Авессалом был сыном Давида от Маахи, тогда как Амнон был сыном от Ахиноам; таким образом, они были сводными братьями. […]
Народ обречен на смерть, меч, голод и плен
Иеремии (15) 15:1−4 Заступничество бесполезно. Народ обречен на смерть, меч, голод и плен. Даже такие велики ходатаи, как Моисей и Самуил, не смогли бы своими молитвами предотвратить грядущий суд. Причина […]
Три часа тьмы
Матфея (27:45−50) 27:45 Все страдания и унижения, которые Он перенес от рук людей, были незначительными в сравнении с тем, что Он встретил теперь. От часа шестого (полдень) до часа девятого […]
Утренний суд и распятие царя
Матфея (27:1−2) Третий этап религиозного суда состоялся утром перед синедрионом. Никакое дело нельзя было заканчивать в тот день, когда оно начато, если ответчик не оправдан. Предполагалось, что должна пройти ночь, […]