Матфея (20)
Это печальная характеристика человеческой натуры, потому что сразу же после третьего предсказания Иисуса о Своих ужасных страданиях ученики больше раздумывали о своей славе, чем о Его страданиях.
«Первое предсказание Христа о страданиях вызвало возражение со стороны Петра (16:22); за вторым вскоре последовали вопросы учеников: «Кто больше…» Здесь же мы находим третье предсказание, довершенное честолюбивой просьбой Иакова и Иоанна. Они упорно закрывали глаза на предупреждение о грядущей беде и видели только обещание славы, так как имели неправильный, материалистический взгляд на Царство Небесное». (Ежедневные заметки Библейского общества)
20:20−21 Мать Иакова и Иоанна пришла к Иисусу, прося, чтобы ее сыновья сели по обе стороны от Него в Его Царстве. То, что она не теряла надежду на Его грядущее Царство и хотела, чтобы ее сыновья были близко к Иисусу, похвально. Но она не понимала тех принципов, согласно которым в Царстве будут раздаваться почести. Марк говорит, что сыновья сами высказали эту просьбу (Мк 10:35); наверное, они сделали это по ее наставлению или, возможно, они все трое подошли к Господу. В этом нет никакого противоречия.
20:22 Иисус откровенно ответил им, что они не понимают, чего просят. Они хотели иметь корону без креста, трон без жертвенника, славу без страданий, которые ведут к ней. Поэтому Он резко спросил их: «Можете ли пить чашу, которую Я буду пить?» У нас нет сомнений в том, что Он подразумевал под чашей; Он только что объяснил это (стихи 18 и 19). Он должен пострадать и умереть. Иаков и Иоанн выразили свою готовность разделить Его страдания, хотя, наверное, их уверенность базировалась, скорее, на рвении, чем на знании.
20:23 Иисус уверил их, что чашу Его они будут пить обязательно. Иаков будет замучен, а Иоанну придется терпеть преследования и ссылку на остров Патмос. Роберт Литл сказал: «Иаков умер мученической смертью, а Иоанн жил мученической жизнью». Потом Иисус объяснил им, что не Он присуждает почетные места в Царстве; Отец установил основание, соответственно которому будут распределяться эти места. Они считали это делом политического покровительства — благодаря своим близким отношениям с Иисусом они могли особо претендовать на высокое положение. Но это не вопрос личного благоприятствования. На Божьем совете места по правую и по левую сторону будут даны на основе перенесенных ради Него страданий. Это не значит, что основные почетные места предназначены только христианам первого века; некоторые живущие сегодня также могут получить их через страдания.
20:24 Прочие десять учеников вознегодовали, услышав, что сыновья Зеведеевы высказали такое желание. Они, наверное, негодовали потому, что сами хотели быть большими. Их задело то, что Иаков и Иоанн первыми заявили о своем желании!
20:25−27 Это дало возможность нашему Господу сделать революционное заявление о высоте положения в Его Царстве. Язычники думают, что, властвуя и господствуя, они становятся великими. В Царстве Христа величие проявляется в служении. Кто желает достигнуть высокого положения, должен стать слугой, и кто хочет быть первым, должен стать рабом.
20:28 Жизнь Сына Человеческого является идеальным образцом такого низкого служения. Он пришел в этот мир не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Цель Его воплощения можно суммировать в двух словах: служить и давать. Удивительно, что превознесенный Господь смирил Себя до яслей и креста. Его величие было проявлено в глубине Его смирения. Так должно быть и с нами.
Он отдал Свою жизнь для искупления многих. Его смерть удовлетворила все справедливые требования Бога к греху. Ее было достаточно, чтобы убрать все грехи всего мира. Но она имеет силу только для тех, кто принимает Его как своего Господа и Спасителя. Сделал ли ты это?
От Матфея 20 глава — Библия — Комментарии МакДональда: https://bible.by/mcdonald/40/20/
Views: 2