Бытие 45 (Гл. 45) 1−8 В одном из самых эмоциональных эпизодов Библии, Иосиф приказывает всем слугам удалиться. Не в силах сдержать свои эмоции, он открывает братьям правду. Он говорит им также, […]

Псалом 52 Основное отличие этого псалма от псалма 13 в том, что имя Бога здесь — не Иегова, а Элохим. В псалме 13 безумец отрицает существование Бога, хранящего завет (Иеговы, […]

Псалом 50 Александр Макларен однажды сказал: «Алхимия божественной любви может извлечь сладкий аромат покаяния и восхваления из скверны греха». Пример этого — Псалом 50. Как мы видим из заголовка, он […]

Матфея (28:16−20)16−17 В Галилее воскресший Господь Иисус явился Своим ученикам на неизвестной горе. Такое же явление записано в Мк 16:15−18 и 1Кор 15:6. Какое чудное воссоединение! Его страдания ушли навсегда. Он жив, а потому и они […]

Спасен! Знакомое многим изречение «жертвы и приношения Ты не восхотел» (ст. 7−9) указывает на мессианскую природу этого псалма; оно приводится как слова Господа Иисуса в Евр 10:5. Однако данный псалом порождает […]

Матфея (24:3−14) 24:3 После того как Иисус взошел на гору Елеонскую, приступили к Нему ученики наедине и задали Ему три вопроса: 1. Когда это сбудется, т.е. когда будет разрушен храм? 2. Какой признак Его пришествия, т.е. какие сверхъестественные явления […]

Бытие (Гл. 39) 1−19 Повествование снова переносится в Египет, где Иосиф стал домоправителем у Потифара, начальника стражи во дворце фараона. Господь был с Иосифом, поэтому Иосиф был успешен в делах (ст. […]

Бытие (Гл. 38) 1−11 Мрачная история прегрешения Иуды с Фамарь возвеличила Божью благодать, потому что Господь Иисус Христос стал потомком Иуды (Лк 3:33). Фамарь — одна из пяти женщин, упомянутых в […]

Евангелие от Матфея (24:29−31) 29 В завершение великой скорби в небе наступят ужасающие перемены. Солнце померкнет, а поскольку лунный свет является всего лишь отражением солнечного, луна также не даст своего света. Звезды упадут с неба, и планеты […]

Книга Бытие (Гл. 37) 1−17 Слова «Вот житие Иакова» появляются как будто внезапно. Это объясняется тем, что история Иакова (гл. 25−35) прерывается родословной потомков Исава в главе 36, а затем продолжается […]