Глупость прелюбодеяния и блуда

()

Книга Притчей (6)

6:20 Здесь снова затрагивается тема прелюбодеяния или неверности. Частота, с которой это происходит в Писании, совсем не случайна. Слова стиха 20 — словно вступление, предупреждающее важное наставление.

6:21 Некоторые экстремальные законники в дни Христа считали, что исполняют этот стих, надевая филактерии — маленькие кожаные коробочки, содержащие в себе отрывки Писания. Во время молитвы такие иудеи одевали одну на левую руку (близко к сердцу) и одну на голову (близко к шее). Некоторые евреи используют их и в наши дни.

На самом же деле этот стих означает, что мы должны сделать Божье Слово настолько частью нашей жизни, что оно будет сопровождать нас и направлять нас, куда бы мы ни пошли. Вопрос не просто в том, чтобы почитать Писания внешне, а чтобы повиноваться им сердцем.

6:22 Послушание Божьему Слову приносит:

— водительство — когда ты пойдешь, они будут руководить тебя;

— защиту — когда ляжешь спать, будут охранять тебя;

— научение — когда пробудишься, будут беседовать с тобою.

6:23 Этот стих дополняет предыдущий:

— заповедь есть светильник — для водительства;

— наставление есть свет — для защиты;

— назидательные поучения есть путь к жизни — для научения.

6:24−25 Одно важное служение Слова заключается в том, чтобы спасать мужей от обольстительницы, от негодной женщины с бойким, льстивым языком. Никто не должен оказаться в плену ее естественной красоты, или мимоходного трепетания ее ресниц.

6:26 Истолкование данного стиха различно в разных переводах Писания.

Новый Перевод Короля Иакова (НКИ) и Новый Американский Стандартный Перевод (НАСБ) считают, что блудница доводит человека до нищеты, когда все, что у него остается — это кусок хлеба, и из-за прелюбодейки он может потерять даже самое дорогое — жизнь.

Исправленный Стандартный Перевод (ИСВ) гласит: «блудницу нанимают за кусок хлеба, но прелюбодейка требует всей жизни человека». В данном случае проводится явное различие между блудницей, которая нанимается за плату, и прелюбодейкой, которая успокаивается только тогда, когда контролирует всю жизнь человека.

6:27−28 Иметь незаконные взаимоотношения с чужой женой равноценно тому, чтобы носить огонь за пазухой. Это невозможно сделать, при этом не обгорев. Это подобно хождению по горячим углям — при этом невозможно не обжечь ног. Гриффитс предостерегает: «Всякий, предающийся прелюбодеянию, совершает великую глупость, ибо результатом будет самоуничтожение, раны и бесчестие, позор и неумолимый гнев обиженных этим».

6:29 Всякий, кто входит к жене ближнего своего, будет пойман и наказан. В моральной вселенной существует принцип, по которому подобный грех в большинстве случаев раскрывается. И даже если в каком-то маловероятном случае его грех не будет обнаружен в этой жизни, ему придется дать за него отчет в будущем.

6:30−31 Эти стихи могут быть истолкованы двумя способами. Согласно Переводу Короля Иакова (КИ) и Новому Переводу Короля Иакова (НКИ), люди относятся с долей терпимости и понимания, когда человек вынужден красть для того, чтобы прокормить себя и свою голодную семью, но даже в таком случае, если он будет пойман, ему придется возместить украденное, даже если при этом он потеряет все, что имеет.

Исправленный Стандартный Перевод (ИСВ), истолковывая стих 30 как вопрос, таким образом утверждает, что люди презирают вора, даже если он крадет для того, чтобы утолить голод, и что ему в любом случае придется заплатить за украденное.

Так или иначе, главное, что вор может возместить ущерб за свое преступление, тогда как прелюбодействующий никогда не сможет полностью расплатиться за тот вред, который он причинил.

6:32 Кто прелюбодействует, у того нет разумения, потому что он губит себя в социальном, духовном и моральном отношении, и, возможно, даже физически (Втор 22:22).

6:33 За одно мгновение страсти он получает побои и позор, возможно, от разъяренного мужа. Он также приобретает стыд и поношение, которые будут преследовать его до конца жизни. (Благодарение Богу за то, что в Господе человек все-таки может обрести прощение, если раскается, исповедует и оставит свой грех).

6:34 Здесь мы видим ярость мужа, который, вернувшись неожиданно, находит свою жену в объятьях другого мужчины. В его стремлении к отмщению его не склонят к пощаде ни мольбы, ни извинения.

6:35 Ничто из предложенного обидчиком не умилостивит разъяренного мужа; никакое вознаграждение не станет достаточной платой за осквернение его брака.

Притчи, 6 глава. Комментарии МакДональда

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Так как вы нашли эту публикацию полезной...

Подписывайтесь на нас в соцсетях!

Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

Позвольте нам стать лучше!

Расскажите, как нам стать лучше?

Views: 1

Добавить комментарий