Луки (9:1−11)
9:1−2 Это событие очень напоминает отправление двенадцати в Мф 10:1−15, но имеет заметные отличия. Например, у Матфея ученикам было велено идти только к евреям, им также было сказано воскрешать мертвых, а не только исцелять больных. Очевидно, Лука не без причины сократил свою версию, но нам эта причина не ясна. Господь не только обладал силой и властью совершать чудеса, но Он также передавал эту власть и силу другим.
Сила означает крепость или способность. Власть означает право на пользование ею. Проповедь учеников подтверждалась знамениями и чудесами (Евр 2:3−4) в отсутствие полной Библии в записанном виде. Бог может чудесным образом исцелять, но вопрос о том, должно ли и сейчас исцеление сопровождать проповедь Евангелия.
9:3−5 Теперь ученики получили возможность на практике применить принципы, которым научил их Господь. Они должны были довериться Ему в удовлетворении их материальных потребностей — они не брали с собой ни сумы, ни хлеба, ни серебра. Им предстояло жить очень просто — ничего лишнего, даже смены одежды. Им предстояло оставаться в первом доме, где их примут, — не переходить с места на место в надежде найти более удобное жилье. Им нельзя было оставаться долго среди тех, кто отвергал Слово, или оказывать на них давление; согласно наставлению, они должны были отрясти прах от ног своих во свидетельство на них.
9:6 Ученики, скорее всего, ходили по селениям Галилеи, где проповедовали Благую Весть и исцеляли больных. Следует упомянуть, что их благовестие было связано с Царством — они провозглашали людям о присутствии среди них Царя и Его желании царствовать над покаявшимися.
9:7 Ирод Антипа был в то время четвертовластником в Галилее и Перее. Он правил над одной четвертой частью территории, которая входила в царство его отца, Ирода Великого. До него дошла весть, что на его территории некто совершает великие чудеса.
В его сознании тотчас начали возникать вопросы. Воспоминания об Иоанне Крестителе все еще беспокоили его. Ирод заставил замолчать этот бесстрашный голос, обезглавив Иоанна, но он все еще испытывал страх от силы его жизни. Кто же был тот, кто заставлял Ирода постоянно думать об Иоанне? Шли слухи о том, что Иоанн восстал из мертвых.
9:8−9 Некоторые предполагали, что, возможно, это явился Илия или один из древних пророков ВЗ. Ирод пытался унять свою тревогу, напомнив, что он обезглавил Иоанна. Но страх не оставлял его. Кто же Этот? Он искал увидеть Его, но увидел лишь перед распятием. Сила исполненной Святого Духа жизни! Господь Иисус Христос, плотник из Назарета, вызывал дрожь у Ирода, который даже не видел Его. Не нужно недооценивать воздействия человека, исполненного Святым Духом!
9:10 Апостолы, возвратившись, сообщили о результатах своей миссии непосредственно Господу Иисусу. Возможно, это было бы хорошее правило для всех христианских тружеников.
Слишком часто реклама служения ведет к зависти и делениям. Дж. Кембел Морган комментирует это так: «Наша страсть к статистике идет от эгоизма и плоти, а не от духа». Наш Господь взял учеников с Собою и удалился особо в пустынное место около Вифсаиды («дом рыбной ловли»). Похоже, что в то время было две Вифсаиды — одна на западном побережье Галилейского моря, а другая — на восточном. Точное местоположение неизвестно.
9:11 Всякие надежды на спокойное уединение быстро рассеялись. Вскорости собрался народ. Господь Иисус всегда был доступен. Он не рассматривал это как досадную помеху. Он никогда не был слишком занят, чтобы благословлять. Фактически здесь ясно говорится о том, что Он принял их (с расположением), беседовал с ними о Царстве Божьем и исцелял тех, кто в этом нуждался.
От Луки, 9 глава — Библия — Комментарии МакДональда: https://bible.by/mcdonald/42/9/
Просмотров: 1