Луки 15: 25-32 читать
В притче «О блудном сыне» фигурируют три личности: блудный сын, старший сын и отец. Слова отца «был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» – говорят о любви и милосердии отца. Слова брат твой, напоминают нам слова Господа сказанные Каину: Где брат твой? Ответ вы знаете: Что я сторож брату моему? Это было первое братоубийство, которое продолжается и сегодня.
Мы хорошо помним притчу “О заблудшем сыне“, который ушел из дома, в далёкой стране гулял и всё расточил с блудницами. Там он стал бедствовать, друзья перестали его узнавать, без денег он уже никому не нужен, его уже никто видеть не хотел. Друзья бросили, значит, помощи не откуда ждать. Подумав хорошо, он раскаялся: «Встану, пойду к отцу моему и скажу ему (он уже придумал что скажет) «Я согрешил против неба и пред тобою…..Его раскаяние было искренним. Кто же оказался лучше? Старший брат, который никуда не уходил или младший, заблудившийся в лабиринте греховной жизни? Над этим нам и предстоит поразмыслить в течении 25 минут.
Читая притчу нам бы хотелось, чтоб она заканчивалась радостным пиром, чтоб все начали веселиться, радоваться, чтоб всё хорошо. Особенно радуется отец: «Ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся». И начали веселиться» (ст.24) Вторая половина притчи, начиная с 25 стиха, о том кто, оставался дома, никуда не уходил и мог быть примером для других. В больших семьях есть послушные и своевольные дети. Были ли мы умными, послушными и преданными своим родителям или нет сегодня есть возможность вернуться в детство и вспомнить, а каким был я? Вспоминая своё детство я скажу: Сыном был я не путёвым, Писем маме не писал, Служил пять лет во Владивостоке, В отпуск домой не приезжал. Бедная мам с слезами молилась, Чтоб Бог остановил меня, Его благодати она добилась, И вот пред вами стою я… В притче мы видим возвращение с поля старшего сына. Утомленного, уставшего, он медленными шагами приближался к дому с полевым орудием на плечах.
Какими мыслями занята его голова? Возможно думал о предстоящей работе на завтра, а может предвкушает вкусный ужин, что приготовила жена? Вот он уже у ворот. ….Вдруг, что он слышит? Из дома доносятся громкие звуки музыки. Ему не верится. Он остановился на мгновение, прислушался, а затем ускорил шаги домой и встречает слугу с блюдом в руках.
Что это такое? Куда ты это несешь? – Спросил он. (ст. 27). По обычаю, того времени, в зажиточном доме для неожиданного гостя всегда был приготовлен откормленный теленок. Увидев обстановку своими глазами, старший брат рассердился и не хотел войти в дом. Как же так, брат расточил с блудницами всё имение, а отец устроил ему пир? Не так ли поступает Отец наш Небесный? Сказано, что небо радуется, об одном кающемся грешнике (Луки 15:7) читать.
Какая разница состояния души отца и старшего сына? Отец спешит на встречу, обнимает и целует не путевого сына, а второй сын негодует и сердился, услышав о возвращении свого брата. Горе тому, чьи мысли расходятся с мыслями Отца небесного. “Ты думаешь не о том, что Божье, но что человеческое” сказал Иисус одному из учеников Своих. Нам кажется, что по человеческой логике отец поступил неправильно. Слово Божье учит иному.
Отец ликует, сын гневается, отец радуется – сын скорбит. Отец прощает – сын злопамяствует, Отец любит – сын ненавидит. Вот какие две противоположности состояния души человека под солнцем. Здесь во всей полноте проявляется любовь отца. Так поступает наш Отец небесный. Отец в полголоса спрашивает слугу: “Сказал ли ты моему сыну о том, что брат его нашёлся и вернулся? Да, говорит слуга -, я сказал ему все, но он не пожелал войти. “Он не захотел с нами разделить радости”? – думает отец, он отказался и пошел к себе. Как это понимать? Какое неуважение к отцу?
Кто-то скажет, “Я бы проучил сына гордеца”! Но Господь полагает иначе: “Отец же его вышел и звал его”? Как понятны теперь нам слова псалмопевца: “Господи, милость Твоя до небес!” Отец не употребляет своей власти, он идет и уговаривает ожесточенное сердце сына. Заходи сын, ведь твой брат вернулся…Так поступает и НГИХ. Он ищет и выбирает тех, кто предузнан им для спасения, ибо любит своё творение. Он говорит: “Не вы Меня избрали, но Я вас избрал”. Не наша заслуга, не заслуга грешника в спасении, а любовь и милость Божья.
Эти слова, милость и любовь, могут стать заглавием всей земной жизни Иисуса. Он был послушен Своему Отцу во всем. (Филп. 2: 7-8) обязательно читать. Он оставил престол, чертоги Славы Своей, чтобы пострадать, взыскать и спасти погибшего грешника. Он сам страдал, понес поругание за нас, за тебя и меня.
Каков финал притчи?
Любовь и зов отца остаются без ответа. Наоборот, отцовская радость вызвала в сердце старшего брата таившиеся, недобрые и злые чувства. Он только и ждал повода, чтобы укорить и упрекнуть отца за несправедливое к нему отношение. “Вот, я сколько лет служу тебе и никогда не приступил приказания твоего: но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; А когда этот сын твой, как будто и не брат, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты его принял, заколол для него откормленного телёнка.”
Знакомые слова и как будто справедливые. Но отец сказал ему: Сын Мой! ты всегда со мною и всё моё – твоё! Не бывает ли в нашей жизни, что мы хвалимся, как мы хороши и верны Господу? Что мы святее и чище других, и достойны уважения и почитания. Годами носим груз не примирения. (2 Кор.13:5 читать) А на самом деле вне церкви мы совершенно другие. Отец ни одним словом не упрекнул старшего сына, но сын счёл себя обиженным и искал оправданий. О если человек оправдывается, то он уже виновен.
Таков человек не примеренный с Господом, он не осознает своих грехов и не видит их. Это само праведность в своих глазах и она очень опасна. Он как бы говорит: “Ты не видишь моих заслуг, я давно замечаю это и страдаю от твоего безразличия ко мне” Ты никогда не дал мне даже козлёнка! Страшный упрек по отношению к отцу. Он как удар плетью по спине распятого Христа. Ты никогда не дал мне, не оценил по достоинству мои заслуги. Я же не такой как твой этот сын!
Так оправдывался Адам в Эдеме “Это жена, которую Ты дал мне”. Ева все свернула на змея:”Змей оболстил меня и я ела”. Старший сын идя на работу не раз посматривал в сторону отца и думал: “Чем – то он меня наградит сегодня”? Но просить не позволяла гордость. Затаив внутри огорчение, оно принесло горькие плоды (30 стих) Для него младшего брата не существует, он даже не называет его братом своим. “Твой младший сын”.
Положение Старшего сына незавидное, он восстал против отца и младшего брата. Живя в доме, он жил своей личной жизнью и уже считал все своим. Он уже расточил то, что принадлежало ему, хоть никуда и не уходил и не ехал в далёкую страну.
Разница между братьями очень большая. Младший раскаялся, а старший даже не осознает ложности своего пути и гордится своей добродетелью. Душа его осталась ожесточенной и каменной. Есть ли лекарство против очерствления? Да, тоже самое, которым излечился младший сын. Раскаяние и обращение!
Но главное в этом вопросе, безграничное милосердие и непостижимая для человеческого ума любовь отца, ЛЮБОВЬ БОЖЬЯ.
Сын мой! Ты всегда со мною, всё мое-твое! Ты всегда со мною.”Вот Я с вами во все дни, до скончания века”- прощальные слова Иисуса Христа. ВСЁ мое- твое! Победитель греха и ада НГИХ говорит “Никто не похитит вас из руки Моей” Ин.10 :28. Он сегодня предлагает “Мир и жизнь, настоящее и будущее – это все ваше! Вы же Христовы, а Христос Божий! (1 Кор. 3 :22-23). Проповедовал Вефиль 16.11.14 года утром
Visits: 22